כותרת
 הרחבה  תקופת הבית השני

תקופת הבית השני
586 לפני הספירה עד 70 לספירה

תקופת ממלכת פרס (538 - 332 לפני הספירה).
ראשיתה של תקופה זו - בימי שיבת ציון, מימי ששבצר וזרובבל ועד לימי עזרא ונחמיה, שבמהלכם נבנה בית המקדש השני (בנייתו הסתיימה בשנת 515 לפני הספירה בערך). כיבוש ארץ ישראל בידי אלכסנדר מוקדון בשנת 332 לפני ספירה מציין את סופה של התקופה הפרסית בארץ ישראל, שנמשכה כ- 200 שנה.

התקופה ההלניסטית (332- 37 לפני הספירה), תקופה זו נחלקת לשנים:

  1. תקופת שלטון יוון בארץ ישראל (332 - 160 לפני הספירה);
  2. מדינת החשמונאים (160 לפני הספירה) ועד לכיבוש הרומאי של ארץ ישראל וביטול המלוכה החשמונאית (63 לפני הספירה).
    בתקופה זו הייתה ארץ ישראל לראשונה בהשפעת תרבות שאינה מזרחית - בניגוד לכל התקופות הקודמות שבהן הייתה ארץ ישראל בהשפעת תרבויות המזרח. נוסף על כך חל בתקופה זו שינוי דרמתי בתולדות היהודים בארץ ישראל: בתחילת התקופה היו היהודים מיעוט כנוע שחי תחת השלטון היווני. ואולם בעקבות גזירות אנטיוכוס אפיפנס (ומרד החשמונאים) הפכו היהודים לגורם פעיל, ולראשונה מאז ימי הממלכה המאוחדת - אוחדה ארץ ישראל תחת הנהגת בית חשמונאי.

מדינת החשמונאים השאירה את רישומה העמוק על התודעה ההיסטורית של עם ישראל בהיותה תקופה יחידה של חירות מדינית גמורה מאז ימי הבית הראשון ועד להקמת מדינת ישראל. תקופה זו של עצמאות יהודית בארץ תרמה לצביונה היהודי של ארץ ישראל דורות רבים אחריה, והביאה להתפתחות דתית-תרבותית שספק אם הייתה באה בלעדיה. בתקופה זו מתפתחת התורה שבעל פה, החכמים "העמידו תלמידים הרבה", ואלו שננו את ההלכות והפיצו אותם בעם. אך עתה נוצרו מחלוקות רבות בין כתות שונות בישראל: פרושים, צדוקים וכו'.

התקופה הרומית ( 63 לפני הספירה - 324 לספירה)
מראשית שלטון רומי בארץ ישראל עד חורבן הבית השני
בתקופה זו היו שני אירועים מרכזיים: כיבוש ארץ ישראל בידי פומפיאוס בשנת 63 לפני הספירה, והמרד הגדול (66 - 74 לספירה), ששיאו בחורבן ירושלים ובית המקדש השני בשנת 70 לספירה.

לאחר תקופת פריחה ארוכה יחסית של ממלכת החשמונאים העצמאית, נכנס לארץ שלטון רומי, שהתערב בניהול החים הלאומיים והדתיים בישראל.

חשוב לציין את ימי שלטונו של הורדוס (4-37 לפני הספירה), שהיה שליט יהודי (ממוצא אדומי) ובעל ברית נאמן לשלטון הרומי. בימיו נשמרה העצמאות היהודית בתחומים רבים, והעיר ירושלים בימיו הגיעה לשיא התפתחותה גם מבחינה מדינית ורוחנית וגם מבחינה כלכלית ואדריכלית.


 


סוגיות | עזרים | הרחבה | פורום | מדריך למורה | אודות | לדף הראשי

כל הזכויות שמורות © 2002, סנונית (ראה תנאי שימוש)



סוגיותעזריםהרחבהפורום מדריך למורה אודותסנוניתמן המקורות על ארץ ישראל